第691章 迷子的故事（2/2）

老周沉默了一下，又问：“他信不信那个东西？”

川崎健二听完翻译，脸色变了。

他没有直接回答，而是起身从里屋拿出一样东西。

一个小小的白色纸包，用红线系着。

他打开纸包，里面是一小撮黑色的米，不是普通的黑米，而是烧焦过的，散发着一种奇特的焦香。

“神官给的。”

川崎健二说，

“他说，海边的那种东西，自古就有。不是恶灵，是‘迷子’，就是走丢的孩子。它们不是想害人，是想找人陪。”

老周听完林姐的翻译，后背一阵发凉。

迷子。走丢的孩子。

穿着红裙子，没有脸，在海边游荡，呼唤着别人的名字。

这跟老家老人讲的“讨替”何其相似。

“我们老家也有这种说法。”

老周说，“走丢的孩子，魂魄不散，在海边等着有人来替它。但樱子回来了，它没带走樱子。说明它可能不是想害人，是有别的事。”

川崎健二听完，沉默了很久。

“也许，”他终于说，

“它是想让人知道，它在那里。很多年了，没有人知道。”

老周点点头。他忽然明白了一件事，他害怕的，不是那个东西。

他害怕的，是未知。

是不了解这片土地，不了解这片土地上曾经发生过什么，不了解那些看不见的存在。

他们是外来者，在这座孤岛上，他们才是“外人”。

“川崎先生，”老周说，

“我有个想法，不知道你同不同意。”

“什么？”

“找个懂的人，给那个孩子做场法事超度。让它知道，有人记得它了。它可以走了。”

川崎健二没有立刻回答。

他是倭国人，信神道，对佛教也尊重，但不太了解华人那一套。

可是，他想起女儿说过的那些话，那个红裙子的女孩，伸出手，指向涵洞，不是推命令她下去，而是让她躲进去。

那个涵洞，退潮时是干的，涨潮时会被淹没。

如果樱子没有躲进去，如果她在海边游荡了一夜，会怎样？

他不知道。也不敢想。

“好。”他点点头，这类事情，全世界各国人们都是一样的，做一场法事，求个心安罢了。

老周回到社区，把事情跟王秀兰说了。王秀兰听完，沉默了一会儿说：

“得找林姐。她认识的人多，看她能不能联系上鹿儿岛那边的寺庙。”

林姐一听是这事，二话没说，当天就打了几个电话。

鹿儿岛市有一家寺庙，规模不大，是个老和尚在主持，法号明净，据说有些道行。

林姐把情况大致说了，明净和尚沉默了片刻，只回了一句：“知道了。后天到。”

两天后，明净和尚乘早班渡轮从鹿儿岛赶到种子岛。

他六十多岁，身材瘦小，穿着一件灰色僧袍，手里提着一只旧木箱，看上去普普通通，但眼神清亮。

川崎健二和几个华人社区的代表在码头接他。明净和尚没有多说，只是看了看天色，说了一句：

“傍晚涨潮前去。”

那天下午，老周、川崎健二、林姐、明净和尚，还有几个胆大的社区年轻人，一起来到东海岸的防波堤。

明净和尚在涵洞口站了很久，没有说话，只是看着那个黑洞洞的口子。海风吹起他的僧袍，猎猎作响。

“不是恶灵。”

他终于开口，声音不大，但很清晰，

“是迷子。在这里很久了。它不害人，只是忘了回家的路。”