第61章 三要灵应篇:万物皆可为卦(2/2)
这就是草木之应。
王二愣说:
“有一回,一个人来问病。他刚坐下,窗外一棵树上的枯叶飘落下来。我说:这病,怕是不好。后来那人果然没扛过去。”
第十二章:禽兽之应
原文:“至于飞走,最有祯祥。故乌鸦报灾,喜虫报喜,鸿雁主朋友之信,蛇虺防毒害之谋。鼠啮衣,有小口之灾;雀噪檐,有远行之至。犬斗恐招盗贼,鸡斗主有喧争。牵羊者,喜庆将临,骑马者,出入皆利。猿猴攀木,身心不定;鲤鱼出水,变化不凡。绳拴马,疾病难安;架陷禽,囚人末脱。此乃禽兽之应。”
人话版:
飞禽走兽,最有征兆:
乌鸦叫:报灾。
喜鹊叫:报喜。
鸿雁:主朋友之信。
蛇:防毒害、阴谋。
老鼠咬衣服:小孩有灾。
麻雀檐下叫:有远行的人要来。
狗打架:恐招盗贼。
鸡打架:有喧争。
牵羊:喜庆将临。
骑马:出入皆利。
猿猴爬树:身心不定。
鲤鱼出水:变化不凡。
绳拴马:疾病难安。
架陷禽:囚人未脱。
这就是禽兽之应。
王二愣说:
“有一回,一个人来问出行。他刚开口,门外喜鹊叫了两声。我说:放心去吧,路上有喜事。后来他在路上遇到了多年不见的老朋友。”
第十三章:杂见观物之应
原文:“酒乃忘忧之物,药乃怯病之方。故酒樽忽破,乐极生悲;医师道逢,难中有救。藤萝之类堪依倚,虎豹之象可施威。耕田锄地者,事势必翻。破竹剖竿者,事势必顺。春花秋月,虽无实而关景,夏绵冬葛,虽有用而背时。凉扇,多主弃捐;晴伞,渐逢闲废。泡沙电光,虚幻难信;蛛丝蚕茧,巧计方成。此乃杂见观物之应。”
人话版:
各种杂七杂八的东西,也是应验:
酒:忘忧之物。酒樽忽破,乐极生悲。
药:怯病之方。路上遇到医生,难中有救。
藤萝:可以依靠。
虎豹之象:可以施威。
耕田锄地:事势必翻(翻土,翻盘)。
破竹剖竿:事势必顺(势如破竹)。
春花秋月:虽无实而关景(好看但不实在)。
夏绵冬葛:虽有用而背时(不合时宜)。
凉扇:多主弃捐(天凉了扇子被扔)。
晴伞:渐逢闲废(晴天伞没用)。
泡沙电光:虚幻难信。
蛛丝蚕茧:巧计方成。
这就是杂见观物之应。
王二愣说:
“有一回,一个人来问谋事。他刚坐下,我看见墙角有个破了的酒坛子。我说:你这事,开头乐,后来悲,小心点。他没听,果然先赚后亏。”
第十四章:拆字之应
原文:“若见物形,可知字体。故石逢皮则破;人傍木为休;笠漂水畔,泣字分明。火入山林,焚形可见。三女有奸私之扰,三牛有奔走之忧。一木两火,荣耀之光。一水四鱼,鳏寡之象。人继牛倒防失脱,人言犬中忧狱囚。一斗入空门者,斗争。两丝挂白木者,乐事。一人立门,诸事有闪。二人夹木,所问必来。此为拆字之应。”
人话版:
看见东西的形状,可以联想到字:
石逢皮:破(石+皮=破)。
人傍木:休(人+木=休)。
笠漂水畔:泣(笠=立?水畔=氵,立+氵=泣)。
火入山林:焚(林+火=焚)。
三女:奸私之扰(三个女字=奸)。
三牛:奔走之忧(三个牛=犇,奔跑)。
一木两火:荣耀之光(木+火+火=荣)。
一水四鱼:鳏寡之象(水+鱼+鱼+鱼+鱼=?鳏字?)。
人继牛倒:防失脱(人+牛=?)。
人言犬中:忧狱囚(人+言+犬=?狱字?)。
一斗入空门:斗争(斗+门=闹)。
两丝挂白木:乐事(丝+白+木=乐?)。
一人立门:诸事有闪(人+门=闪)。
二人夹木:所问必来(人+人+木=来?)。
这就是拆字之应。
王二愣说:
“有一回,一个人来问事。他手里拿着个破石头的物件。我说:你这事,要破。他大惊:你怎么知道我刚谈崩了一笔生意?”
第十五章:物叶音义——谐音梗
原文:“复指物名,以叶音义。如见鹿可以问禄,见蜂可以言封。梨主分别,桃主逃走。见李则问讼得理,逢冠则问名得官。鞋为百事和谐,阖则诸事可合。难以详备,在于变通。此即物叶音之义。”
人话版:
看见东西的名字,用谐音来断:
鹿:问禄(俸禄、工资)。
蜂:言封(封官、封赏)。
梨:主分别(分离)。
桃:主逃走(逃跑)。
李:问讼得理(有理)。
冠:问名得官(当官)。
鞋:百事和谐(鞋=谐)。
阖(门):诸事可合(阖=合)。
难以一一列举,关键在于变通。
这就是物叶音义。
王二愣说:
“有一回,一个人来问官司。他进门时,手里拿着个李子吃。我说:你这官司,你有理。后来果然赢了。”
第十六章:自己之应——我心即彼事
原文:“及夫在我之身,实为彼事之应。故我心忧者,彼事亦忧;我心乐者,彼事亦乐。我适闲,彼当从容;我值忙,彼当窘迫。此即自己之应,‘近取诸身’之义。”
人话版:
甚至自己身上的感觉,也是事情的应验:
我心里忧愁,那件事也会忧愁。
我心里快乐,那件事也会快乐。
我闲着,那件事也会从容。
我忙着,那件事也会窘迫。
这就是自己之应,也是“近取诸身”。
王二愣说:
“有一回,我心里特别烦躁,正好有人来问事。我说:你先别问,我今天心不静,算不准。那人非让我算,结果果然算错了。”
第十七章:观人之道——听说话就知道
原文:“欲究观人之道,须详系《易》之辞。将叛者,其辞惭;将疑者,其辞支。吉人之辞寡,躁人之辞多。诬善之人,其辞游;失其守者,其辞屈。此一动一静之应,‘近取诸身’之义。”
人话版:
想研究看人的方法,得细看《易经》里的话:
将要背叛的人:说话惭愧,心虚。
将有疑虑的人:说话支吾,躲闪。
吉利的人:话少。
急躁的人:话多。
诬陷好人的人:说话游移不定。
失去操守的人:说话理屈词穷。
这就是一动一静之应,也是“近取诸身”。
王二愣说:
“有一回,一个人来问事,说话支支吾吾。我说:你是不是有事瞒着我?他当场承认,原来是替别人来问的。”
第十八章:卦与应合参
原文:“又推五行,须详八卦。卦吉而应吉终吉,卦凶而应凶终凶。卦应一吉一凶,事体半吉半凶。明生克之理,察动静之机,事事相关,物物相合,此五行八卦及克应动静之理。”
人话版:
还要结合五行八卦来看:
卦吉,应也吉,最终吉。
卦凶,应也凶,最终凶。
卦一吉一凶,应也一吉一凶,事情半吉半凶。
明白生克的道理,观察动静的机兆,事事都相关,物物都相合。这就是五行八卦及克应动静的道理。
王二愣说:
“卦是骨架,应是血肉。光有卦,那是骷髅;光有应,那是散沙。合在一起,才是活人。”
第十九章:活法在于变通
原文:“活法更存乎方寸,玄机又在于师传。纵万象之纷纭,惟一理而融贯。务要相机而发,须要临事而详。此言占卜之理在于变通之妙。”
人话版:
活的法子,在于你心里那点灵光。
玄妙的机窍,在于师父的口传心授。
纵使万物纷繁复杂,只有一个道理贯穿其中。
一定要抓住时机再出手,一定要临事时详细观察。
这就是占卜的道理——在于变通之妙。
王二愣说:
“我教了你六十年,体用生克、卦象爻辞、三要灵应,都教了。但最后那点‘活’,得你自己悟。”
第二十章:古今同此一理
原文:“嗟夫,方朔覆射,知事物之隐微。诸葛马前,定吉凶于顷刻。皇甫坐端之妙,淳风鸟觉之占,虽所用之有殊,诚此理之无异。此言三要灵应妙处。”
人话版:
哎呀,东方朔的覆射(猜物),能知道事物的隐微;诸葛亮马前课,能在顷刻间定吉凶;皇甫坐端的神妙,李淳风鸟觉的占法——
虽然他们用的方法不同,但道理是一个。
这就是三要灵应的妙处。
第二十一章:可以通神,不可轻传
原文:“可以契鬼神之妙,可以会着龟之灵。然人非三世,莫能造其玄;心非七窍,莫能悟其奥。故得其说者,宜秘;非其人者,莫传。轻泄天机,重遭阴谴。造之深,可以入道。用之久,可以通神。此言灵应之妙,不可轻传妄授,宜秘之一人,之以重斯道也。”
人话版:
这套东西,可以契合鬼神的玄妙,可以会通蓍龟的灵验。
但是,人没有三世的修行,到不了那个玄境;心没有七窍的玲珑,悟不了那个奥秘。
所以,得到这套心法的人,应该秘藏;不是那块料的人,不要传。
轻易泄露天机,会遭到阴间的惩罚。
钻研得深了,可以入道;
用得久了,可以通神。
这就是灵应的玄妙,不可轻传妄授。应该只传给一个人,以示对这门学问的尊重。
尾声:王二愣的最后一课
王二愣念完这篇《三要灵应篇》,看着大徒弟:
“你跟我六十年,今天我把我师父传给我的,全传给你了。”
大徒弟跪下磕头。
王二愣说:
“体用生克是骨头,三要灵应是肉。骨头有了,肉也有了,剩下的,是你自己的魂。”
“卦是死的,人是活的。万物皆可为卦,处处都是玄机。你以后遇到事,别光想着翻书,多看看、多听听、多想想。”
“听见鸟叫,那是卦;看见云散,那是卦;风吹草动,都是卦。”
“心静则明,三要则灵。”
那年冬天,王二愣走了。
大徒弟后来活了一百岁,把他的故事传了下来。
有人问他:“你师父到底教了你啥?”
他说:
“八个字:万物皆卦,三要则灵。”
手机小贴士:三要灵应的日常练习法
第一要:耳朵
走在路上,听鸟叫、狗叫、人说话、车响。
听出声音的急缓、远近、方向。
慢慢练到一听就知道:这声音是吉兆还是凶兆。
第二要:眼睛
看人脸色、看天气变化、看东西的形状。
看出别人没注意的细节:比如对方进门先迈哪只脚、说话时眼神往哪儿飘。
慢慢练到一看就知道:这人今天运势如何。
第三要:心
每天抽时间静坐,啥也不想。
把耳朵听见的、眼睛看见的,在心里过一遍。
慢慢练到心里跟明镜似的,一照就知道事儿咋回事。
三要合一:
听见+看见+心里明白=灵应。
这不是玄学,是注意力+直觉+经验的综合运用。
十八种应验(随身记):
1、天文应:云开见日吉,烟雾障空凶,雷主虚惊,雨主恩泽。
2、地理应:水流事通,土积事滞,石主坚心,沙主易散。
3、人品应:官贵求名,商贾问财,儿童忧子孙,吏卒忌官讼。
4、身应:摇手不肯,点头肯,叹气悲,脚动欲行。
5、人事应:读书主词讼,唱歌主悠扬,赌博主争财,题写主文书。
6、器物应:圆物事成,缺物事败,弓矢主荐引,刀斧主快利。
7、草木应:芝兰瑞,松柏寿,苗菰朝生暮死,奇葩虚花。
8、禽兽应:乌鸦灾,喜鹊喜,鸿雁信,蛇防害。
9、杂应:酒樽破乐极悲,遇医难中救,泡沙电光虚幻。
10、拆字应:石皮破,人木休,笠水泣,林火焚。
11、谐音应:鹿禄,蜂封,梨离,桃逃,李理,冠官,鞋谐。
12、自心应:我忧事忧,我乐事乐,我闲事从容,我忙事窘迫。
13、言语应:将叛者辞惭,将疑者辞支,吉人辞寡,躁人辞多。
14、卦应合参:卦吉应吉终吉,卦凶应凶终凶,一吉一凶半吉半凶。
15、动静应:动则有为,静则无为,动则速,静则迟。
16、方向应:东木、南火、西金、北水、中土。
17、颜色应:青吉、红吉、白凶、黑凶、黄平。
18、数字应:一水、二火、三木、四金、五土。