第568章 古老的猎场（2/2）

“还有日历功能，”王建国指着平台边缘的刻痕，“这些刻痕，可能是记录季节的。比如，刻痕到某个位置，表示鹿群开始发情；到另一个位置，表示鹿茸最好。”

最让王建国兴奋的发现，是在一块大石板上刻的“狩猎规章”。虽然符号看不懂，但能看出是规则性的文字，分条分列，还有计数符号。

“这可能是中国最早的狩猎管理条例！”他激动地说，“如果能解读，价值极大！”

陈明拍了照，做了拓片。虽然暂时看不懂，但带回去可以慢慢研究。

第三天，张大山提议：“咱们今天不走，在这儿住一天，观察现代的动物活动。看看几千年过去了，这里还是不是狩猎的好地方。”

大家同意。分散到几个观察点，记录动物活动。

曹大林和吴炮手在一个观察点。从早晨到中午，他们看到了三群鹿：一群马鹿约十头，两群狍子各五六头。还看到一只狐狸，几只松鸡。

“鹿真不少，”吴炮手说，“看来这地方生态没破坏，还能养鹿。”

“古代人选这儿做猎场，是有眼光的。”曹大林说。

下午，张大山那边有了特别发现——他看到了一只白色的鹿！

“白鹿！”他压低声音，“我打了六十年猎，头一回见！”

大家悄悄过去看。果然，在鹿群中，有一头鹿通体雪白，在阳光下像会发光。它体型比普通马鹿稍小，但很健壮，鹿角是琥珀色的，很美。

“这是‘神鹿’，”张大山声音发颤，“老辈人说，白鹿是鹿神的使者，见了要拜，不能打。”

那白鹿似乎察觉到了什么，朝这边看了看，然后带着鹿群慢慢离开了。

“它知道我们在看它，”陈明说，“但不害怕，说明这里安全，没有威胁。”

“这就是保护的结果，”王建国感慨，“如果我们在这儿打猎，白鹿早跑了，或者被打死了。”

晚上讨论时，张大山说：“我今天看到白鹿，想明白一个理——古代人为什么定那么多规矩？可能就是因为见过神鹿，知道有些东西不能碰。”

“白鹿其实是基因变异，”陈明解释，“但古人不懂科学，就神化了。这种神化，客观上保护了稀有动物。”

“不管科学不科学，”曹大林说，“结果是好的。因为敬畏，所以保护。”

第四天，准备返回。临走前，张大山在祭祀石前做了祭祀，用的不是酒肉，是几把青草——他刚采的。

“鹿神啊，我们不是来打猎的，是来学习的。您放心，您的子孙，我们会保护好。”

大家跟着鞠躬。

回程路上，大家讨论怎么保护这个古猎场。

“不能公开，”王建国说，“一公开，会引来好奇的人，甚至盗挖文物的人。”

“但也不能不管，”曹大林说，“咱们合作社可以定期巡护，防止破坏。”

“我有个想法，”陈明说，“可以建立一个‘古猎场生态监测点’，既保护文物，又监测动物。数据对科研有用，也不打扰这里。”

这个想法好。大家细化方案：每年春秋各巡护一次，记录文物状况、动物数量；不建任何设施，只做最低限度的维护；所有资料保密，只用于科研。

回到草北屯是七月十号。合作社开了总结会。王建国做报告：

“这次老黑山之行，我们发现了完整的古猎场遗迹，包括陷阱系统、驱赶道、祭祀石、加工场、观测点等。这说明，早在几千年前，长白山地区的古人就已经形成了系统的、可持续的狩猎管理体系。”

他展示了照片、图纸、记录。

“更重要的是，我们从古人的智慧中，看到了今天生态保护的理念源头——敬畏自然，取之有度，永续利用。这些理念，值得我们今天继承和发扬。”

曹大林补充：“咱们合作社的保护区管理，可以借鉴古人的方法。比如，划定核心区（相当于古人的‘神鹿区’，禁止狩猎）、缓冲区（有限制狩猎）、实验区（可持续利用）。还有，建立观察点，监测动物种群变化。”

吴炮手说：“我打了一辈子猎，老了才明白，最好的猎人不是打得最多的，是能让猎物子孙不绝的。古人懂这个理，咱们也要懂。”

会议决定：第一，将古猎场列为合作社的重点保护点，定期巡护；第二，将古人狩猎智慧整理成册，作为社员培训教材；第三，在保护区内试行“季节性禁猎区”，模仿古人的狩猎季节管理。

七月十五号，合作社组织年轻社员学习古猎场考察报告。刘二愣子、赵强、孙小虎做讲解，结合自己的亲身经历，讲得生动。

“古人挖陷阱，不是乱挖，是研究过鹿的路线才挖的，”刘二愣子说，“咱们现在建保护区，也要研究动物的活动规律，科学规划。”

“古人祭祀，不是迷信，是表达感谢，”赵强说，“咱们现在保护动物，也要有感恩的心——感谢它们给咱们带来生态平衡，带来观赏价值。”

“古人观察动物，记录季节，”孙小虎说，“咱们现在用科学方法观察记录，原理是一样的——了解才能保护。”

年轻社员们听得很认真。这些道理，结合具体的故事，更容易理解和接受。

夜里，曹大林在灯下写日记：

“七月十五日，晴。

老黑山古猎场的考察，让我对‘猎人’这个词有了新理解。

猎人不仅是打猎的人，是懂山、懂动物、懂平衡的人。

古代猎人有规矩，有仪式，有敬畏。

现代猎人（护林人）有科学，有法律，有责任。

但内核一样：与自然和谐相处。

合作社的路，越走越清晰了。

保护不是封起来不动，是科学利用，永续利用。

古人已经给我们做了示范。

我们要做的，是继承，是发扬。

为了这片山，为了山里的人，为了山里的一切生灵。”

写到这里，他停下笔，看向窗外。

夏夜的长白山，虫鸣阵阵，星光点点。

山睡了，但还醒着。

像一位沉默的老师，等着愿意学习的人。

曹大林想，他们这一代人，是幸运的。有机会学习古人的智慧，有机会保护这片山水，有机会创造新的活法。

责任重，但意义更大。

他吹熄油灯，躺下。

明天，又是新的一天。

合作社的路，还要继续走。

但方向，越来越清晰了。