第361章 仙人抚顶（2/2）

“汉人是不是老被欺负？”

老倪笑道：

“被欺负是实情，可他们都是教民，有些还是赵全牧场农场的人，这厮无法坐视不管，为此和鞑子领主龃龉不合。

纠纷是必然，自打虏酋看到种地好处，专门南下掳掠人口，如今汉人日增，垦田益广，台吉们纷纷搬到板升享受。

老爷有所不知，河套一是徭役重，二是境域荒凉，三是祭神耗费多，牧民日子难过，入冬便哭着向农户乞求收留。

有汉人开垦生田收留穷苦鞑子，有鞑子向汉人赊取货物用牲畜抵债，还有汉人用贱价买来鞑子地亩，再转卖套利。

那些牧民欠下高利贷，没了畜群，除了给汉人做工之外，还有啥出路？好多部落如今只剩下几片草原，人畜全无。

自从鞑子学着种地筑房，都变穷了，蒙汉之间有关欠租、典当、转租引起的案子滋生不休，闹出人命也不在少数。”

张昊笑出猪叫，这种现状是他喜闻乐见的。

之所以出现这种状况，其实是商人在作怪，汉商比农民进入河套更早，老刀父子两代人，专靠护送前来丰州捞金的走私商人吃饭。

随着白莲妖人润到关外，帮俺答汗开发河套，行商越来越多，大小板升城处处可见商铺，此类坐商多是从事农耕的汉人移民经营。

这个世界，没人能抵挡物质诱惑，鞑子宁可卖掉一切，也要喝明国酒，抽明国烟，买明国的铁器和布帛，赊账、高利贷随之而来。

只要卷入货币经济漩涡，谁也无法逃脱，尤其是部落头领，尝到商业定居甜头，绝不会眷恋游牧，于是争相豢养汉奴，种田经商。

以前牧民的日常口粮是渔猎、野菜、奶制品，出兵则杀羊一只，以革囊盛乾酪为粮，俺答汗推广农耕，初步解决了粮食匮乏问题。

河套的谷物，如今能常年满足俺答汗本部需求，其余诸部也可以通过交换得到部分补给，但是农耕会伴生典租、借贷等经济关系。

对游牧民族来说，这是一种新的剥削形式，原本单一的蒙古社会生产关系正在悄然崩溃。

债务关系发生，不想担负永久还不清的欠债，就要用牲畜土地还债，再由汉商借贷回来，以资糊口，二者必居其一。

在土地的典、兑、倒、押、租等过程中，鞑子会失去赖以生存的土地，作为生产基础的牲畜，也会被汉商合法掠夺。

生活无着的贫困牧民，必然日渐增多，于是蒙古人在农业和畜牧业方面，便处于精明的汉人资本以及技术支配状态。

若是农耕区不断的扩展下去，那些牧民要么迁往别处，要么当寄生地主，要么成为幼稚的自耕农，别无他法。

然而这世上，没有甚么问题是一场战争解决不了的，如果有的话，那就再来一场！

不管俺答汗出于什么目的，攻打明朝，绝对是蒙古各种社会问题的正解和最优解。

这个战争制造者，亟待他来解决，时间紧任务重，容不得他在河套磨蹭，起身道：

“你做得很好，赵李二人暂时不要动。”

出来矿院，让王好文去比吉牧场协助查收牲畜，返回棉棉板升已是掌灯时分，得知那吉在大板升，打算明日再找对方结清生意手续。

“为何还没走？”

张昊进院就来气，忍住没有推开抱住他胳膊的宝音，进屋一屁股坐下。

“夫君难道巴不得我离开？迟一晚上有甚么打紧，先沐浴、还是先吃饭？”

宝音接过卓玛提来的水壶沏茶，见他支颐若有所思，示意小侍女去取酒菜。

“妾身见大伙都在忙碌，夫君可是急着回去？”

张昊接过茶蛊放下，只见她不戴冠儿，拖着一窝乌丝，柳眉细长，直入秀鬓，视线相触，那双眸子脉脉含情，让他不忍责怪。

“复国不是小事······”

“妾身明白，只要夫君心里有我就好。”

宝音纤腰轻扭，坐去茶几对面的椅中，凝望着他，带着幽怨说：

“不知为什么，我觉得和夫君好像认识好久好久，夫君，你说爱一个人需要理由吗？”

“不需要吗？”

二人虽然坦裎相见，定下原始契约，但是真的不熟，这娘们是作妖、还是示爱？张昊奔波一天，颇有些饥渴，斜一眼茶盅，他真不敢喝。

宝音怔怔的望着他，忽然珠泪滚落。

“妾身今生愿和夫君生死相守，不离不弃，你会为了我赴汤蹈火么？”

热恋中的痴男怨女，往往会说出此类傻话，但是绝不该从她口中道出，此女不是花痴、亦非傻逼，应该很清楚二人之间的关系，互相利用。

既然如此，她干嘛要玩弄愚不可及的把戏？张昊将其视为工具，多少有些愧疚，也不想陪她演下去，他真的对演戏无爱，从前都是被无奈。

“你······”

小侍女卓玛提着食盒进来，摆上酒菜，大眼珠斜溜二人，悄悄退了出去。

张昊探手抹抹她脸颊上的泪水。

“你放心，我肯定守信。”

“夫君。”

宝音心头黯然，咬着唇瓣嫣然一笑，斟酒捧上。

玉腕纤指白玉杯，酒香里夹着一缕如兰似麝的旃檀幽香，张昊接过来，心说女人心海底针，酒中若是下了毒，老子就呜呼哀哉矣。

宝音见他又放下，脸色渐变，嘴唇颤抖，突然抢过酒杯倒嘴里，珠泪滚滚，望着他道：

“你可愿娶我？”

张昊愕然，这不是他要的臣服，臭娘们越界了，对方当初为了活命，曾发誓为奴为婢呢。

适才柔情蜜意暗示，他可以装糊涂，竟敢蹬鼻子上脸，臭娘们就不怕老子翻脸不认人么？

她肯定有所依仗才会无惧，酒菜有毒？可老子没动筷子呀，他忽然醒悟，王怀山没回来！

“你的师兄弟在这边？”

宝音玉面早已冰冷霜寒，眼中渐渐溢出怨毒来，恨恨道：

“你也知道怕？”

“吾操，你难道要捉了我交给俺答汗？一日夫妻百日恩，你的良心不会疼么？”

“亏你有脸说夫妻之恩，为何不能娶我？”

宝音胸脯急剧起伏，盯着他怒叫：

“现在答应还来得及！娶我！让陈其学主婚！”

这世上果然没有一个傻子，张昊叹息道：

“你不了解明国的官场和皇室，这么做，等于毁了我，对你没有丁点好处。”

宝音疑惑道：

“明国驸马不能娶妾？”

外间传来脚步声，一个黄帽黄袍的瘦高喇嘛出现在门口，宝音起身合什见礼。

双方都是叽里咕噜的鸟语，张昊一句也听不懂。

宝音见他依旧好整以暇的坐在那里，眼中闪过一丝愠怒，若有所思道：

“那条老狗不在，你为何不怕？”

“我为何要怕？这位喇嘛的武艺很厉害么？”

张昊施施然离座，陡地箭步出手。

那喇嘛反应极快，抬手架住，沉喝一声，即挡即出。

张昊双手缠拿，顺来势覆盖走化，虚胸实腹，手掌抖弹间寸劲陡发。

嘭的一声，那喇嘛胸口中掌，干脆利落的倒撞墙上，翻滚在地，挣扎几下，就此不动。

张昊淡然返回几边坐下。

“索南的弟子？”

宝音探手，甘丹寺传法大喇嘛沙尔已经断气了，骇然的看着他，心中的震惊无可言说。

沙尔修过瓶灌密灌，入第三乘智慧灌，需要“福慧双修”才能步入最上层大圆满境界。

此人垂涎她元阴，对她言听计从，竟然一个照面就死了，索南上师也没有此等法力啊？！

“你得到大瑜伽极果了？”

张昊招招手。

“夫君······”

宝音不敢反抗，惴惴不安的近前跪下，感觉他把手放在了自己头上，颤栗间，一道热流突然从顶门淌至脚心，身心舒畅，飘飘欲仙。

气机蕴霭，如露入心，似醍醐灌顶，激动、惶恐、自卑、渴望、爱怜、狂喜，各种情绪，纷至沓来，仰脸痴痴的看着他，泪流成河。

“别哭了，常言道，夫妻没有隔夜仇，床头拌嘴床尾和，还怕我怪你怎地？”

张昊拉她起来，抱怀里忽悠，却见一抹粉晕从泪痕宛然的玉颊升起，蔓延至白绫竖领内。

她穿着鸦青雁衔芦对襟大衫，大幅湘缎绣裙压着凤头鞋，上下裹得严严实实，也将那婀娜修长的身段勾出，端的是个勾魂夺魄的尤物。

这让他不禁想起当年，同样是这一招，轻而易举便俘获了罗妖女的芳心，云对月，雨对风，宿鸟对鸣虫，对付妖人，就得猪鼻子插大葱。

大瑜伽不是后世人玩的健身操，而是藏密最高级金刚法门，处于这一阶段的修行者，个个自以为不是凡夫，而是肉身圣者，陆地真佛。

藏传教法有显密二类，显宗如净土宗，主张公开宣道弘法，按经书做就对了，密宗另有一套秘密大法：福慧双修。

密宗认为男身气脉为福气，色身不得解脱，是因为智慧没有成就，智慧即女身，所以欢喜佛的身上需要这个挂件。

说穿了，就是独阳不生，孤阴不长，需要天地阴阳大和谐一番，化生圣胎。

密宗通过修行四大金刚法门：事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续，臻无上瑜伽境，即可成佛，宁玛派叫做大圆满，噶举派称为大手印。

事续是行走坐卧日常生活的动功，行续要辅以内外合一的静功，瑜伽续增加男福女慧和合的双身法，无上瑜伽续全靠压榨女性来修炼。

四大金刚法门的根本是三密，入门和精进都离不开，身密讲究打坐姿势和掐诀，语密讲究念经诵咒，意密讲究观照上师我佛。

这和道家修行一个鳖形，其实念一二三、观想面条，效果也一样，目的是进入人类潜意识库捞好处，通过入定开发原始本能。

公元三世纪，密宗从古印度传入天朝，道家将阴阳双修吸收过来，此法深奥，总之，先后天之间的生死路不开，双修是扯淡。

密宗这一套秽淫露骨，与天朝伦理冲突，晚唐便销声匿迹，不过并未断绝，在唐朝好学生倭国大行其道，名曰东密。

妖猫传中，一脸高僧范儿的空海法师来我大唐，学的就是这套变态佛法。东京又热又变态，与密宗密切相关。

天朝的传承也不绝如缕，且深受权贵豪富喜爱，我大元便亡于藏密双修，春秋笔法谓之：崇佛致祸。