第64章 遗论：卦是死的，理是活的（2/2）

为啥？因为问了那句话里，带着“如何”二字——这两个字都带“口”，口为兑，兑为饮食。这就是外应。

光看卦，没饭吃；加上外应，就有饭吃。

王二愣说：

“这就是十应的妙处。卦是死的，人是活的。你光看卦，那就是死路一条。你加上耳朵听见的、眼睛看见的、心里感觉到的，卦就活了。”

第五章：王二愣的收官之论

王二愣讲完这些，看着大徒弟：

“你跟我六十年，十八占、三要、十应、十应目论，都学全了。今天这最后一篇《遗论》，就是给你收官的。”

“记住几句话：”

“先有《易》理，后有《易》书。”

“卦是死的，理是活的。”

“同样的卦，不同的断，因为时、地、人、事、机都不同。”

“外应不是附加题，是必答题。”

“你以后给人算卦，别光盯着卦书翻。多看看天，多看看地，多看看人，多听听声音，多想想道理。”

“万物皆可为卦，处处都是玄机。内外兼看，十应则灵。”

大徒弟跪下磕头。

尾声：王二愣的最后一句话

那年冬天，王二愣病了。

徒弟们围在床前，想给他算一卦，看看还有多少日子。

王二愣摆摆手：“不用算，我自己知道。”

他闭上眼睛，静了一会儿。

窗外，一只喜鹊叫了两声，又飞走了。

王二愣笑了：

“喜鹊叫，吉兆。飞走了，是告诉我该走了。”

“记住，卦是死的，理是活的。我走了以后，你们别死背书，要多想道理。”

那天晚上，他在睡梦里走了。

枕头下压着一张纸，上面写着八个字：

“万物卦数，本由于理。”

全文总结

《遗论》是梅花易数的收官之作，回答了三个核心问题：

第一，为啥梅花易数不用《周易》爻辞？

因为先有《易》理，后有《易》书。懂了理，卦就在心里。

第二，为啥有时只看内卦，不看外卦？

因为起卦有起卦的规矩，外应有外应的诀窍，不是一回事，但外应更重要。

第三，为啥同样的卦不能同样断？

因为时、地、人、事、机都不同。刻舟求剑，必死无疑。

最后一句：

卦是死的，理是活的。万物卦数，本由于理。